Spéculations africanistes à propos de l’initiation invisible

Résumé 0

Daniel Fabre lui-même a signifié les traits qui rapprochent les pratiques des garçons et des jeunes hommes de la campagne française des rites d’initiation masculine de contrées lointaines, comme les différences qui les séparent (Fabre 1986a, 1996 ; Fine ce volume). Il s’agit, d’un côté, d’une exploration à la fois conventionnelle et transgressive de frontières identitaires essentielles (sauvage / domestique, vivants / morts, masculin / féminin) et, de l’autre, des écarts que laisse entendre l...

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