Cette partie est consacrée à l’examen de plusieurs problèmes archéologiques et historiques généraux auxquels les découvertes de Montmartin apportent des éléments de réponse. Tout d’abord est posée la question de la nature réelle des fermes dites « indigènes ». Il faut distinguer des sortes de « métairies », les plus courantes, occupées par des clients, caractérisés par leur niveau de vie assez bas, et de véritables villae, demeures des propriétaires fonciers. Le site de La Fosse Muette paraît appartenir à cette seconde catégorie. Le problème de la propriété foncière qui est ainsi abordé débouche sur la question plus générale du type d’économie et de société qui prévalait à La Tène moyenne dans le nord de la Gaule. Les réponses a ces questions font largement appel aux données archéologiques générales et aux sources historiques, notamment césariennes. L’examen de tous ces éléments permet de brosser un tableau de l’occupation du territoire dans le Belgium, ce territoire central des peuples belges, avant la Conquête romaine. Les éléments cultuels, tout à fait originaux, rencontrés à Montmartin obligent également à reconsidérer notre connaissance sur les aménagements architecturaux et les rites religieux. L’installation cultuelle de Montmartin permet de définir un nouveau type, différent du sanctuaire et propre à ce type particulier d’habitat. Cependant, c’est la double nature de la place fermée qui paraît être la découverte la plus féconde. Son caractère cultuel et public permet de voir en elle une installation politique, de type encore inconnu en Gaule et qui devrait ouvrir la voie à de semblables découvertes. Probablement lieu de rassemblement politique et guerrier, cette place ne s’ouvrait qu’aux équités, décrits par César, ces patriciens qui pouvaient siéger au sénat. La petite taille de l’habitat de Montmartin, qui ne pouvait guère abriter plus d’une centaine de personnes, et les caractéristiques qui ont été évoquées au cours de l’étude (richesse du matériel, diversité des activités agricoles et artisanales, présence d’armement et de symboles honorifiques) permettent d’avancer l’interprétation d’un domaine aristocratique dont le centre serait l’habitat de La Fosse Muette, une résidence comprenant les maisons patriciennes, celles des clients et des esclaves, les bâtiments agricoles et artisanaux, enfin l’espace politique et cultuel. Les données archéologiques confrontées aux sources historiques, relativement nombreuses, permettent d’esquisser une histoire de cette résidence aristocratique dans son contexte régional.
This section is consecrated to the study of several questions concerning archaeology and general history to which the site of Montmartin offers some answers. First of ail, we should reconsider the real nature of the so‑called indigenous settlements. It is necessary to make a distinction between the types of « smallholdings » and the villae. The former are the most common. Occupied by clients, they are characterised by a fairly low standard of material wealth whilst the latter are rather more akin to the residences of land‑owners. The site of the « Fosse Muette » appears to belong to this category. The question of land ownership leads on to the more general question of the type of economy and society which prevailed in northern Gaul during the La Tène period. The answers to these questions call upon general archaeological data as well as historical sources, notably those of Julius Caesar. An appraisal of all of these elements allows us to paint a picture of the land settlement of Belgium, the central territory of the Belgae, before the Roman Conquest. The originality of the religious elements encountered at Montmartin oblige us to reconsider our knowledge of the architectural dispositions and of the religious rites. The ritual structures at Montmartin allow us to define a new type of site which differs from the sanctuary and seems to be particular to this kind of settlement. However, it is the dual nature of this enclosed place which seems to be the most fruitful discovery. We can see in its ritual and public character a political installation of a type hitherto unknown in Gaul. This should open the way to similar discoveries. Probably a political and military meeting place, it was only open to the equites described by Caesar, the class of patricians who could be members of the Senate. The small size of the settlement at Montmartin meant that it could hardly contain more than a hundred or so people. This, and the other factors already mentioned during the course of this study (the material wealth, the diversity of the farming and craft activities and the presence of weapons and other status symbols) allow us to advance the hypothesis of an aristocratic domain. The center of this domain is the settlement of « La Fosse Muette », containing the homes of the patricians, those of their clients and slaves, agricultural and industrial buildings as well as a space reserved for the political and religious activities. The archaeological data, put against the relatively numerous historical sources, sketch out the history of this aristocratic residence within its regional context.
Dieser Teil ist der Forschung mehrerer allgemeiner archäologischer und historischer Problème gewidmet, auf welche die Entwicklungen in Montmartin zum Teil antworten. Zunächst stellt sich die Frage nach der wirklichen Natur der sogenannten« einheimischen » Bauernhöfe. Man soll zwischen den durch Klienten besetzten« Prachthöfen » gewöhnlicher Art und den wirklichen « villae », den Unterkünften der Grundbesitzer einen Unterschied machen. Die Anlage der« Fosse Muette »scheint, der zweiten Kategorie zu gehören. Das so betrachtete Problem des Grundbesitzes mündet in die allgemeine Frage nach dem Wirtschafts‑ u. Gesellschaftstypus, der während der mittleren La Tènezeit in Nordgallien herrschte. Die Antworten auf diese Fragen beziehen sich weitgehend auf die allgemeinen archäologischen Daten und die historischen, u. a. cäsarischen Quellen. Die Forschung all dieser Elemente erlaubt, ein Bild der Raumbesetzung im « Belgium », diesem Kernterritorium der belgischen Stämme zu malen. Die ganz eigenartigen kultuellen Elemente, die in Montmartin zu finden sind, zwingen uns auch, unsere Kenntnis in Bezug auf die architektonischen Ausbauten, und die religiösen Riten zu revidieren. Die kultuelle Einrichtung von Montmartin erlaubt einen neuen Typus zu definieren, der sich von Heiligtum unterscheidet und dieser Art Wohnanlage eigen ist. Doch ist es die doppelte Natur vom geschlossenen Platz, die die fruchtbarte Entdeckung scheint. Sein kultueller und öffentlicher Charakter erlaubt, in ihm eine politische Einrichtung zu sehen, die uns in Gallien noch unbekannt war und ähnlichen Entdeckungen die Bahn brechen sollte. Als wahrscheinlicher Ort politischer und kriegerischer Versammlung war dieser Platz nur den von Cäsar geschilderten « Equites »zugänglich, diesen Aristokraten, die im Senat sitzen konnten. Die kleine Dimension der Wohnanlage in Montmartin, die kaum mehr als hundert Personen bergen konnte und die Merkmale, die im Laufe der Studie (umfangreiches Material, Vielfalt der landwirtschaftlichen und handwerklichen Beschäftigungen, Anwesenheit von Waffen und Ehrenbezeigungen) erlauben, die Hypothese eines aristokratischen Guts aufzustellen, dessen Zentrum die Wohnanlage de« Fosse Muette » wäre, ein Wohnsitz, der aus den Häusern der Aristokraten, der Klienten und der der Sklaven den landwirtschaftlichen und handwerklichen Gebäude und schliesslich der politischen und kultuellen Stätte bestand. Die mit den verhälnismässig zahlreichen historischen Quellen vergleichenen archäologischen Daten erlauben, eine Geschichte dieses aristokratischen Guts in seinem regionalen Kontext zu entwerfen.
