17 mars 2023
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ , info:eu-repo/semantics/openAccess
Cécile Durvye, « Stèsiléôs et Aphrodite : famille et dieu dans un sanctuaire hellénistique délien », École française d’Athènes, ID : 10.4000/books.efa.14965
À la fin du ive siècle, dans une Délos qui vient de se libérer de la tutelle athénienne, un archonte sortant de charge offre à Aphrodite un petit sanctuaire. La relation qui s’y établit entre le fondateur, sa famille, les magistrats déliens et la déesse est complexe. Elle est ici analysée en trois étapes. Le moment de la fondation est décisif : Stèsiléôs y détermine une forme du culte qui favorise la proximité (topographique, architecturale, iconographique) de la déesse avec ses fidèles et privilégie la représentation familiale dans le sanctuaire. À ses débuts, le culte est marqué par un fonctionnement mixte : fondé à une échelle familiale, il est fréquenté par un cercle de magistrats et partiellement entretenu par la caisse sacrée ; la famille s’y réserve toutefois une proximité singulière avec la déesse en gérant une partie des offrandes et des célébrations. À la suite de Stèsiléôs, ses enfants confirment l’implication familiale dans le sanctuaire en redéfinissant sa position entre gestion publique et privée.