Fiche du document
15 juin 2021
- doi: 10.4000/books.efa.9485
- isbn: 9782869582538
- eisbn: 9782869585300
https://www.openedition.org/12554 , info:eu-repo/semantics/openAccess
Mots-clés
religion identité culturelle civilisation histoire culturelle péninsule balkanique historiographie byzantine History HIS010000 HBJDCiter ce document
Judith Soria, « Les peintres du XVIIIe s. et la peinture paléologue : David Selenica et Denys de Fourna », École française d’Athènes, ID : 10.4000/books.efa.9485
Métriques
Partage / Export
Résumé
Dans son guide de la peinture rédigé au mont Athos autour de 1730, Denys de Fourna invite les jeunes peintres à travailler d’après les œuvres de Manuel Pansélinos (xiiie s.), auteur mythique des peintures du Prôtaton, et à l’utiliser comme modèle. Cette inspiration se retrouve dans l’œuvre de Denys (Mont Athos), dans celle de David Selenica (Mont Athos, Voskopojë, Thessalonique et Kastoria) et dans celle de Kosmas de Lemnos (Mont Athos). La perception qu’a Denys de la peinture ancienne semble confuse ; l’analyse comparée des peintures de l’église Saint-Nicolas de Voskopojë par David, de celles de Denys et du célèbre Manuel du peintre laissé par ce dernier permet de préciser cette impression. Dans ses peintures, Denys imite le style de l’artiste du xiiie s., mais ne reprend pas son iconographie ; dans son Manuel, il propose aussi bien une iconographie byzantine traditionnelle que des exemples qui lui sont étrangers. David, en revanche, est sensible à l’iconographie comme au style des peintures du Prôtaton.