Territorialité des juridictions et expérience liturgique : quelques présupposés liturgiques et ecclésiologiques de l’autocéphalie

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La délimitation territoriale de chaque Église, que ce soit au niveau local ou régional, est un présupposé ecclésiologique. Depuis les premiers siècles, l’assemblée eucharistique était le rassemblement par excellence de l’Église locale. Durant les trois premiers siècles, le droit d’élire son propre chef était un privilège de l’Église locale (diocèse). Le premier concile œcuménique introduit le système métropolitain où au niveau régional la tête de l’Église devint le métropolite dans le but d’assurer la communion des Églises locales entre elles. L’élection de l’évêque devint alors le privilège du synode régional. Par la suite, l’autocéphalie fut comprise comme le droit pour une Église territoriale non seulement d’élire sa tête, mais aussi d’administrer les communautés ecclésiales dans des limites territoriales bien définies. La communion ecclésiale se manifeste dès lors par la confession de la même foi et l’observation du même ordre canonique à travers la célébration eucharistique par la commémoration de l’évêque, du primat et des diptyques, l’élection et l’ordination des évêques et la sanctification du myron.

The territorial limits of each Church, either on the local or regional level are an ecclesiological presupposition. From the first centuries onwards, the Eucharistic assembly was the gathering par excellence of the local Church. During the first three centuries, autocephaly, that is to say, the right to elect its own head, was the privilege of each local Church (diocese). The first ecumenical council introduced the metropolitan system, in which the head of the Church on the regional level became the metropolitan in order to ensure communion among the local Churches. The election of the bishop became a privilege of the regional synod. Subsequently, autocephaly was understood as the right of a territorial Church to elect her own head and to administrate her ecclesial communities within defined territorial limits. Ecclesial communion is manifested there after by the confession of the same faith, the observance of the same canonical order through the Eucharistic celebration by the commemoration of the bishop, of the primate and of the diptychs, the election and the ordination of the bishops and the sanctification of the myron.