L’autocéphalie dans l’Église orthodoxe : les réalités ecclésiales du XXe siècle. Une analyse canonique

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15 juillet 2021

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Georgică Grigoriță, « L’autocéphalie dans l’Église orthodoxe : les réalités ecclésiales du XXe siècle. Une analyse canonique », Publications de l’École française de Rome, ID : 10.4000/books.efr.12443


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Dans l’Église, l’autocéphalie est le système qui reconnaît à une Église locale le degré maximum d’autonomie ecclésiastique, ce qui inclut l’élection sans ingérence extérieure de son propre proto-hiérarque. Au deuxième millénaire, plusieurs problèmes liés à l’autocéphalie sont apparus, notamment du fait du désir du patriarcat œcuménique de revendiquer déraisonnablement un rôle particulier et un pouvoir primatial au sein de l’Église orthodoxe. Au XXe siècle, ces problèmes se sont matérialisés par des conflits entre le patriarcat de Moscou et le patriarcat œcuménique concernant le droit de concéder l’autocéphalie ainsi que les modalités permettant de reconnaître une nouvelle Église autocéphale. Récemment, le patriarcat œcuménique a réintégré deux communautés schismatiques ukrainiennes se réclamant des « orthodoxes », raison pour laquelle le patriarcat de Moscou a rompu la communion avec le patriarcat œcuménique qu’il considère comme schismatique. Cette décision a ouvert la voie au schisme dans l’Orthodoxie, raison pour laquelle il est nécessaire d’appliquer les principes canoniques fondamentaux qui stipulent que l’unité de l’Église est reconquise par la réorganisation autour de l’Église canonique locale constituée et reconnue dans un lieu.

In the Church, autocephaly is the system by which a local Church is recognized as having the maximum degree of ecclesiastical autonomy, which includes the election without any external interference of its own proto-hierarch. In the second millennium, several issues related to autocephaly arose, in particular due to the desire of the Ecumenical Patriarchate to unreasonably claim a particular role and a primatial power in the Orthodox Church. In the 20th century, these problems materialized in conflicts between the Moscow Patriarchate and the Ecumenical Patriarchate regarding the right to grant autocephaly, as well as the modality of recognizing a new autocephalous Church. Recently, the Ecumenical Patriarchate reintegrated two schismatic communities in Ukraine claiming to be «Orthodox», which is why the Patriarchate of Moscow broke communion with the Ecumenical Patriarchate, which it considered schismatic. This decision paved the way for a schism in Orthodoxy, the reason for which it is necessary to apply the fundamental canonical principles which stipulate that the unity of the Church is regained by the reorganization around the canonical local Church constituted and recognized in a place.

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