Franz Ehrle historien du grand schisme

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20 juin 2022

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L’œuvre de Franz Ehrle en tant qu’historien du Grand Schisme est considérable : deux livres et huit très gros articles, tous consacrés à l’édition de textes inédits. Elle porte entièrement ou presque sur la période 1394-1410, qu’il considérait comme essentielle pour la compréhension du XVe siècle, et sur les relations de la France et des papes avignonnais. Sa méthode est celle d’un érudit et ses explications sont destinées aux spécialistes. Nombreux sont les chercheurs qui ont travaillé dans son sillage, soit pour étudier les dossiers dont proviennent beaucoup des textes qu’il a édités, soit pour rééditer les principaux, soit pour développer un problème historique dont il avait signalé l’intérêt. Ehrle n’a que rarement appréhendé le schisme dans son ensemble, sauf dans une production nécessitant la plus grande concision. Il est en effet l’auteur d’une version rectifiée de la liste des papes traditionnelle, telle que développée sur les murs de la basilique Saint-Paul-hors-les-Murs, parue en 1904-1905, puis vraisemblablement censurée, reprise enfin, mais pas à l’identique, dans l’Annuario Pontificio de 1947. Franz Ehrle’s historical work on the Great Western Schism is considerable. It is made up of two books and eight extensive essays, all referring to an edition of unpublished texts, dealing nigh exclusively with the period 1394-1410, which the Jesuit saw as being the key to a proper understanding of the 15th century and the relations between France and the Avignon popes. Ehrle’s preferred method is scholarly and his explanations are addressed to persons with specialist knowledge. Many research scientists have followed in his footsteps, by either examining the many texts which he edited, getting to grips again with the sources, or else by trying to shed new light on the historical question to which he had given such attention. Ehrle paid little attention to the Great Western Schism as a whole, since the quantity of sources and documents which were his particular interest obliged him to be as concise as possible. He corrected the traditional list of the popes which was fixed to the walls of the Roman Basilica of St Paul’s outside the Walls. His version was published 1904-1905, very probably censored. It was again published in the Annuario Pontificio of 1947, but not exactly in its original order.

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