L’Être et le Néant et la phénoménologie des valeurs

Résumé Fr En De

Peut-on parler d’une morale phénoménologique ? Comparer les recherches inédites de Husserl avec les travaux menés par Sartre permet d’approcher une question qui traverse le xxe siècle et dont l’écho résonne de Brentano à Patocka, en passant par Scheler, Fink et Lévinas. Au cœur de cette problématique, la question de l’autodétermination des actions. Qu’est-ce que vouloir ? Sur quels objets et quelles normes pouvons-nous exercer notre arbitre ? Les critères phénoménologiques permettent-ils de surmonter les objections traditionnellement adressées par les philosophes aux moralistes ? Husserl et Sartre abordent ces questions en des termes assez rigoureux pour faire de la liberté responsable une pierre de touche de toute phénoménologie authentique, et permettent d’aborder la relation de la phénoménologie de la raison à celle de l’action.

Is there a phenomenological morality? Comparing the unpublished investigations of Husserl with the work of Sartre allows to approach a question which traverses the 20th century and whose echo resounds from Brentano to Patocka, via Scheler, Fink and Lévinas. The core of this matter is the question of auto-determination of actions. What is will? Which things and which norms are subject to our will? Do the phenomenological criteria allow to overcome the objections addressed traditionally to moralists by philosophers? Husserl and Sartre treat this questions in sufficiently rigorous terms to make the responsable liberty a touchstone for all authentic phenomenology and allow to approach the relation between the phenomenology of reason and the phenomenology of action.

Kann man von einer phänomenologischen Moral sprechen? Ein Vergleich der unveröffentlichten Untersuchungen Husserls mit Sartres Werken ermöglicht eine Annäherung an eine Frage, die das 20. Jahrhundert durchzieht und deren Echo von Brentano, über Scheler, Fink und Lévinas, bis zu Patocka widerklingt. Im Zentrum dieser Problematik steht die Frage der Selbstbestimmtheit des Handelns. Was heißt Wollen? Welche Dinge und Normen unterstehen unserem Willen? Erlauben es die phänomenologischen Kriterien, die Einwände zu überwinden, welche die Philosophen traditionellerweise den Moralisten entgegenhalten? Husserl und Sartre behandeln diese Fragen in hinreichend strenger Weise, um aus der verantwortlichen Freiheit einen Prüfstein jeglicher authentischen Phänomenologie zu machen und ermöglichen es, das Verhältnis der Phänomenologie der Vernunft zur Phänomenologie des Handelns zu erörtern.