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29 mars 2024
- doi: 10.4000/books.enseditions.47834
- isbn: 979-10-362-0745-7
- eisbn: 979-10-362-0747-1
info:eu-repo/semantics/openAccess , https://www.openedition.org/12554
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Philippe Chevallier, « Foucault et l’historiographie de l’Antiquité tardive », ENS Éditions, ID : 10.4000/books.enseditions.47834
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Résumé
Si le terme « christianisme » est bien retenu par Foucault en 1980, il doit être entendu pour le moment comme une synecdoque. Si l’on s’en tient à une définition stricte des régimes de vérité, n’est étudié à partir des Pères qu’un champ de pratiques très limité (les actes d’aveu apparus au tournant du iiie siècle), au prix de réductions franches. Le cours L’herméneutique du sujet (1982) reconnaîtra d’ailleurs la synecdoque en intervertissant le terme de « christianisme » avec celui de modèle...