Chapitre 1 - « Les choix de Jbeil »

Résumé Fr Ar

Ce chapitre porte sur la compétition électorale et les logiques du vote dans le caza de Jbeil, au nord de Beyrouth. Ce caza faisait partie des quelques circonscriptions considérées comme des clés du scrutin national : avec un électorat pluricommunautaire (près de 80 % des électeurs sont chrétiens, 20 % environ sont musulmans et principalement chiites), l’élection de trois députés, deux Maronites et un Chiite, y était ouverte. Deux questions de portée nationale en ont fait un poste d’observation privilégié. Elles s’y sont déclinées en termes de réorganisation de la notabilité locale : celle de la dispute autour du leadership chrétien (le général Aoun s’oppose à Jbeil non seulement à ses concurrents maronites les plus anciens, au premier chef desquels les Forces libanaises, mais aussi au président de la République Michel Sleimane originaire du caza) ; et celle du comportement de l’électorat chiite et de sa capacité à influencer l’issue de ce rapport de force. Trois listes s’y affrontèrent : celle du « 8 mars », celle du « 14 mars » et celle d’indépendants qui se réclamèrent du parrainage du Président de la République. Nous examinons d’abord comment les logiques partisanes et leurs ressources collectives ont été tout aussi déterminantes, sinon plus, que les logiques notabiliaires locales et leurs ressources personnelles. Les clivages partisans nationaux, qui ont évolué dans l’après‑guerre autour de solidarités et de clivage renouvelés, s’imposent comme des facteurs discriminants en dernier ressort lors de ce scrutin. Pour expliquer cela, nous envisageons dans un second temps les motivations de vote de l’électorat jbeiliote. Finalement, au-delà de la victoire de la liste du CPL, l’examen de ce scrutin révèle les transformations subreptices du leadership local, des carrières politiques et des manières de faire. La fin des notables n’a pas sonné à Jbeil, mais l’emprise des grandes familles locales s’avère loin d’être un élément primordial du « droit à représenter ».

يتناول هذا الفصل بالبحث المنافسة الانتخابية وحوافز الاقتراع في قضاء جبيل الواقع في شمال بيروت. وتكمن أهمية قضاء جبيل في أنه شكّل إلى جانب عدد قليل من الأقضية الأخرى في لبنان أحد مفاتيح الانتخابات على المستوى الوطني وذلك بفعل وجود جسم انتخابي متعدد الانتماء الطائفي (80% من الناخبين مسيحيين و20% مسلمين أغلبيتهم من الشيعة)، وفتحتا المنافسة من أجل انتخاب ثلاثة نواب (مارونيان وشيعي). ثمة مسألتان ذات بعد وطني جعلتا من جبيل مرصداً مميزاً لتتبع الانتخابات، وإن كانت لهما مفاعيل محلية : تعلقت الأولى بالمعركة حول الزعامة المسيحية (حيث خاض الجنرال عون مواجهة ليس ضد منافسيه القدماء وعلى رأسهم القوات اللبنانية فحسب، بل كذلك ضد رئيس الجمهورية ميشال سليمان ابن قضاء جبيل)؛ بينما ارتبطت المسألة الثانية بأداء الناخبين الشيعة وقدرتهم على التأثير على ميزان القوى في القضاء. وقد تنافست ثلاث لوائح في جبيل : لائحة «8 آذار»، ولائحة «14 آذار»، وأخيراً لائحة «المستقلين» المدعومة من قبل رئيس الجمهورية. يعالج الجزء الأول من هذا الفصل كيف كانت الاعتبارات الحزبية وموارد الأحزاب الجماعية نقطة فاصلة في ترجيح كفّة المنتصرين تعادل في الأهمية اعتبارات الوجاهات المحلية ومواردها إن لم تتعداها. وعليه فإن الانقسامات الحزبية الوطنية التي ظهرت في مرحلة ما بعد الحرب، تمحورت حول عصبيات وانشقاقات متجددة، فرضت في نهاية المطاف نفسها على الاقتراع كعوامل محورية. ولتفسير ذلك، يعمد الجزء الثاني من هذا الفصل إلى تحليل دوافع الاقتراع لدى الناخبين في جبيل. أخيراً، وبما هو أبعد من انتصار لائحة التيار الوطني الحر، فإن تفحّص هذا الاقتراع يكشف عن تحولات مستترة في الزعامات المحلية والوظائف السياسية وأساليب العمل السياسي. نهاية الوجاهات لم تحن بعد في جبيل، إلا أن سيطرة العائلات المحلية الكبرى لم تعد تشكل العامل الأساس في اكتساب «حق التمثيل».