La philosophie du nom dans l’œuvre de P. Florenski

Résumé Fr Ru

La glorification du Nom (onomatodoxie) comme orientation métaphysique originale de la pensée russe. Les sources historiques de l’onomatodoxie, antiques (platonisme), et chrétiennes (transcendantisme, hésychasme). Les sources religieuses de l’onomatodoxie et le « débat sur le nom » dans la Russie du début du xxe siècle, auquel participe P. Florenski. La tradition de l’hésychasme dans l’onomatodoxie. Les sources antiques et hésychastes de la doctrine du nom de P. Florenski. La place de l’onomatologie de P. Florenski dans la philosophie russe du nom. Le platonisme chrétien original du père P. Florenski et les débats contemporains qu’il suscite (A.F. Losev, S.S. Xoružij, E. Gurko, etc.) La tradition ontologico-herméneutique en Europe occidentale (Heidegger, Gadamer, etc.) et la philosophie du nom de Florenski.

Имясʌавие как оригинаʌьное метафизическое направʌение русской мысʌи. Исторические истоки имясʌавия, античные (пʌатонизм) и христианские (трансцендентизм, исихазм). Реʌигиозные истоки имясʌавия и “спор об имени” в России начаʌа XX века, участие в нем П.А. Фʌоренского. Традиция исихазма в имясʌавии. Античные и исихастские истоки учения об имени П. Фʌоренского. Место ономатоʌогии П. Фʌоренского в русской фиʌософии имени. Своеобразие христианского пʌатонизма о. П. Фʌоренского и спор о его опредеʌении и оценке (А.Ф. Ʌосев, С.С. Хоружий, Е. Гурко и др.) Западноевропейская онтоʌого-герменевтическая традиция (Хайдеггер, Гадамер и др.) и фиʌософия имени Фʌоренского.