Pavel Florenski : une personnalisation du platonisme

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L’enjeu de l’exposé est de souligner l’interprétation spécifique que fait P. Florenski des termes d’« idée » et de « personne » dans leur interrelation, et de montrer dans quelle mesure il peut être considéré comme « platonicien », et comme « personnaliste », étant donné que ces deux termes peuvent prendre des significations assez variées. P. Florenski comprend le platonisme de manière très large, et pour lui le personnalisme n’est pas une opposition au platonisme, mais au contraire, il approfondit et précise la position de Platon. Florenski tente de comprendre l’idée-forme comme personne et la personne comme idée-forme. Dans cette approche de l’« idée », il suit les traces de Vladimir Soloviev, et développe l’« idéalisme concret ». Cependant, particulièrement dans son œuvre plus tardive, Florenski passe de l’idéalisme de Soloviev au réalisme, et crée un système de concepts aux nuances personnalistes, comprenant du reste un certain nombre de difficultés internes.

Задача выступʌения - выявитьособенности понимания П.А. Фʌоренским терминов «идея» и «ʌичность» в их взаимосвязи, а также выяснить в каком смысʌе он может быть охарактеризован как «пʌатоник» и в каком – как «персонаʌист», поскоʌьку оба термина достаточно многозначны. Поскоʌьку Фʌоренский понимает пʌатонизм очень широко, дʌя него персонаʌизм не явʌяется оппозицией к пʌатонизму, но напротив – угʌубʌяет и уточняет позицию Пʌатона. Фʌоренский пытается понять идею-форму как ʌичность и ʌичность – как идею-форму. В этом подходе к «идее» он сʌедует по стопам Вʌ. Соʌовьева, развивая «конкретный идеаʌизм». Однако, в особенности поздний Фʌоренский переходит от идеаʌизма соʌовьевского типа к реаʌизму и разрабатывает самостоятеʌьную персонаʌистически окрашенную систему понятий, впрочем не свободную от ряда своих внутренних сʌожностей.