La fabrique de la nation andalouse au xie siècle, entre identités arabe, berbère et hispanique

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Le cadre impérial auquel l’Islam reste fidèle tout au long du Moyen Âge est une véritable fabrique des nations. Des peuples émergent et prétendent un temps incarner sa direction : Arabes, Persans, Turcs, Berbères se succèdent, s’allient dans l’exercice du pouvoir. Ce ballet des nations entraîne un fréquent décrochage entre ethnie et territoire, qu’illustre bien l’exemple andalou. Les identités arabe, berbère et hispanique s’y croisent, donnant naissance à ce que l’historiographie contemporaine perçoit comme une nation andalouse à partir du xie siècle. L’idéologie omeyyade de la splendeur du califat de Cordoue laisse place à une interrogation inquiète sur le devenir de cette terre et sur la capacité de ses habitants à se constituer en nation, alors que débute la Reconquista chrétienne. L’identité arabe de la péninsule devient notamment un enjeu face au rôle croissant joué par les Berbères à partir du xie siècle.

Islam retained its imperial structure throughout the Middle Ages, becoming in the process a creator of nations. Peoples would emerge and aspire to its leadership for a time. The Arabs were followed by the Persians, the Turks and the Berbers. Alliances were formed in order to exercise power. In the course of this movement of peoples an ethnic group could become separated from its territory. The Andalusian example illustrates this. In Andalusia we find a mixing of Arab, Hispanic and Berber identities. Contemporary historiography sees these identities coalescing to form the Andalusian nation from the 11th century onwards. During the early stages of the Christian Reconquista, the Umayyad ideology with its exaltation of the splendor of the Cordoba Caliphate lost its hold on the people, to be replaced by a period of uncertainty, characterized by doubts over the future of the land and concerns about whether it was possible for its inhabitants to constitute a nation. Among other examples of this we see the Iberian Peninsula’s Arab identity somewhat compromised by the growing influence of the Berbers from the 11th century.