II. Des Cinq Grandes Odes et du Partage de midi au Soulier de satin : l'intrusion de la réalité historique et sa transfiguration sous le regard de l’éternité

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19 décembre 2019

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Jacques Houriez, « II. Des Cinq Grandes Odes et du Partage de midi au Soulier de satin : l'intrusion de la réalité historique et sa transfiguration sous le regard de l’éternité », Presses universitaires de Franche-Comté, ID : 10.4000/books.pufc.1867


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Les Cinq Grandes Odes représentent, dans l'œuvre de Claudel, moins un aboutissement qu'un point de départ. Le monde qui s'est révélé, enfin total, à ses yeux, la catholicité de l'univers qui lui a été offerte, l'abolition des terreurs de la nuit lui donnent la force d'affronter la réalité autrement qu'à travers une vision mythique. Celle-ci était, d’ailleurs, allée s'affaiblissant dans ses premiers drames. Il peut faire face, désormais, à une triple vérité, celle de l'histoire qui a fait un m...

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