Le Chien Blanc et le refus viscéral de l’altérité : réflexions fulleriennes sur l’éducation de l’esprit raciste

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Le film du réalisateur controversé Samuel Fuller White Dog, inspiré du roman semi-autobiographique de Romain Gary, aborde frontalement la question de l’enracinement du préjugé racial aux États-Unis, à travers la métaphore du chien blanc, animal dressé à des fins criminelles pour attaquer l’homme Noir, tel un taureau réagissant à la couleur rouge. L’Autre est ainsi réduit à une couleur, plus précisément à un signal engendrant la violence la plus gratuite.Ce racisme primaire que le chien blanc incarne à l’écran rend compte d’un conditionnement depuis l’enfance que Fuller cherche à démontrer mais aussi à problématiser, en se demandant si un dressage à rebours peut, par un long processus éducatif, modifier la relation à l’autre qu’entretiennent le chien blanc et par là-même la société américaine toute entière.Au-delà du rejet automatique de l’homme noir éprouvé par le chien, une autre relation à l’autre s’élabore entre le chien blanc et son dresseur, un Africain américain optimiste qui voit dans sa mission une opportunité unique de stopper la machine infernale du racisme, véritable « ghost in the machine » que le dresseur cherche à éradiquer à jamais. Mais est-ce seulement possible ?Le film de Fuller tente de répondre à cette question, oscillant en permanence entre un rejet du Noir comme altérité physique à détruire (le dressage se révèle ainsi inefficace), et une acceptation imposée de cette altérité (dressage efficace). Le dénouement offrira une réponse inattendue à cette tentative - dangereuse selon Fuller - de vouloir à tous prix altérer la relation à l’autre sur le mode de la force.