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9 août 2021
- doi: 10.4000/books.pul.11078
- isbn: 9782729704964
- eisbn: 9782729710392
https://www.openedition.org/12554 , info:eu-repo/semantics/openAccess
Mots-clés
occultisme satanisme sorcellerie exorcisme religion Église magie psychanalyse psychatrie littérature Religion Literature Psychology, Psychoanalysis Sociology SOC039000 JFSRSujets proches
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Dr. John Chethimattam, « The concept and the role of demon in the indian thought », Presses universitaires de Lyon, ID : 10.4000/books.pul.11078
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Résumé
Le culte du démon dans l’Hindouisme et le Bouddhisme n’est pas une négation de Dieu ou de la religion. Le démon est seulement une projection de la psyché humaine avec toutes ses aspirations déviantes, et une personnification des pouvoirs cachés de la nature. Le mal même n’est pas représenté comme une négation, mais comme une force positive que défie l’homme dans son chemin vers la libération. Le démon représente l’espace d’origine de l’homme et toutes les choses dans le monde. L’histoire des aventures des démons dans le Rayamana et le Mahabharata indiquent un psychodrame de l’univers humain en contraste avec l’univers de Vishnu, le sauveur de l’homme. Le culte des démons comme partie intégrale de la religion montre que celle-ci, bien qu’elle traite avec Dieu, est néanmoins un phénomène humain, une anthropologie de l’homme pour Dieu plus qu’une ontologie de Dieu pour l’homme.