Normes religieuses et identité civique dans les cités de Grèce égéenne (iie s. av. J.-C. - iiie s. ap. J.-C.)

Résumé Fr En

Il s’agit, dans le cadre chronologique et géographique défini par le titre de cette communication, de s’interroger, en prenant appui sur la documentation épigraphique, sur le rôle joué par la référence explicite à des νόμοι qui peuvent renvoyer à des manières de vivre aussi bien qu’à des règles institutionnelles : l’insistance sur les normes constitue-t-elle une manière de légitimer un ordre traditionnel qui sert de fondement, dans l’idéologie et les pratiques charismatiques des élites, à l’expression de l’identité civique ? Trois grands aspects seront abordés successivement : 1. la norme comme garante, dans le domaine des pratiques religieuses, d’une forme d’intégrité et de pérennité de la πόλις ; 2. l’intériorisation de la norme comme moyen de partager le système des valeurs religieuses de la πόλις ; 3. la question des usages ancestraux, qui sont pris comme modèles dans les cas, fréquents, où la tradition est érigée en norme.

Within the chronological and geographical framework defined by the title of this article, we shall question, with the support of epigraphic documentation, the part played by the explicit reference to νόμοι, which can refer to lifestyles as well as institutional rules: does insistence on norms constitute a way of legitimating a traditional order, which is used as a basis, in the ideology and the charismatic practices of the elite, to express civic identity? Three main aspects will be approached in turn: 1. the norm as guarantor, in the area of religious practices, of a form of integrity and perenniality of the πόλις ; 2. the interiorization of the norm as a means of sharing the system of the religious values of the πόλις ; 3. the question of ancestral customs, which are taken as models in numerous cases, where the tradition is established as the norm.