9 décembre 2020
https://www.openedition.org/12554 , info:eu-repo/semantics/openAccess
Christine Gadrat-Ouerfelli, « Avignon, porte pour l’Orient », Presses universitaires de Provence, ID : 10.4000/books.pup.25614
Dans le processus d’affirmation progressive de l’universalité du pouvoir spirituel du pape, la période de la papauté d’Avignon, en particulier la première moitié du xive siècle, tient une place importante. Cela se marque notamment par la mise en place d’une organisation active des missions orientales. En raison de cette activité missionnaire, ainsi que de plusieurs projets de croisade, l’Orient est au cœur d’une grande partie des discussions qui ont lieu à la cour pontificale ou dans son entourage. En l’espace de quelques dizaines d’années, on remarque la présence nombreuse à Avignon de missionnaires en partance ou de retour, mais aussi d’Orientaux, ambassadeurs, laïcs ou religieux, qui séjournent un temps dans la cité et marquent les esprits. Les textes laissés par les missionnaires ou les documents, qui sont relatifs à leur action, témoignent souvent d’échanges d’informations, sans doute en grande partie oraux. La multiplication et la diffusion des textes montrent enfin un intérêt certain pour les questions orientales autour de la cour pontificale.