Les roches anthropisées d’Ambohimanga et d’Ambohidratrimo (Hautes-Terres centrales de Madagascar)

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26 janvier 2018

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Rafolo Andrianaivoarivony et al., « Les roches anthropisées d’Ambohimanga et d’Ambohidratrimo (Hautes-Terres centrales de Madagascar) », Presses universitaires de Perpignan, ID : 10.4000/books.pupvd.4187


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Après avoir défini rapidement ce que sont les collines dites sacrées à Madagascar dont font partie Ambohimanga et Ambohidratrimo, la contribution, qui est une introduction à l’étude des roches anthropisées de la région d’Antananarivo, s’attache à les présenter dans leur contexte, à en dresser la typologie (roches en place, pierres dressées, pierres sacrées, pierres à discourir, pierres/roches à cupules, roches à inscriptions gravées) et à en donner les interprétations. En conclusion, la contribution souligne le fait que Madagascar fait partie des pays à civilisation mégalithique et que les pierres et les rochers y sont fortement intériorisés par l’homme au point d’en devenir des solides références identitaires culturelles

Després d’haver definit ràpidament el que són els turons dits consagrats a Madagascar de les quals fan part Ambohimanga i Ambohidratrimo, la contribució, que és una introducció a l’estudi de les roques antropitzades de la regió d’Antananarivo, es dedica a presentar-los llur context, a dreçar-ne la tipologia (roques in situ, pedres aixecades, pedres sagrades, pedres de parlar, pedres/roques de cúpules, roques amb inscripcions gravades) i a donar les interpretacions. En conclusió, la contribució subratlla el fit que Madagascar fa part dels països de civilització megalítica i que les pedres i les roques hi són fortament interioritzades per l’home al punt d’esdevenir-ne sòlides referències identitàries culturals

After having briefly defined what is heard by the hills qualified sacred in Madagascar to which Ambohimanga and Ambohidratrimo belong, this paper, which is an introduction to the study on man-made or man-shaped rocks in the area of Antananarivo, applies itself to present their context, to dress up their typology (established rocks, erected stones, stones for discourse, stones/rocks with manmade holes and rocks with carved inscriptions) and to bring interpretations on them. As a conclusion, this study stresses on the fact that Madagascar is among the nations with megalithic civilization and that stones and rocks are so deeply interiorized by man that they have become reliable cultural identity references

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