Conclusion de la deuxième partie

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9 novembre 2022

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Christian church history Religious institutions--Buildings Commonwealth, The Administration Esteem Deference Modern history World history, Modern Fundraising Prospecting (Fund raising) Money raising Community Memorial gardens (Cemeteries) Necropoles Churchyards Burial grounds Graves Necropoli Necropolises Memory gardens (Cemeteries) Graveyards Burying-grounds Necropoleis Memorial parks (Cemeteries) Concentration (Psychology) Spiritual architecture French Republic Trabajadores--Readmisión Historia de la Iglesia Iglesia--Historia Edad contemporánea--Historia Historia universal--S.XIX- Edad moderna--Historia Historia universal--S.XVI-XVIII Colectividad Camposantos Columbarios Búsqueda de fondos Captación de recursos Fundraising Fund raising Espace collectif Ouverture Travaux de reconstruction Chantiers de reconstruction Architecture sacrée Bâtiments religieux Édifices religieux Architecture conventuelle Édifices cultuels Architecture monastique Constructions religieuses Égard Soin (morale) Prévenance Attention (morale) Communauté (philosophie) Collectivité Considération Déférence Égard Réintégration dans l'emploi Réintégration de personnel Campagnes de financement Téléthon Campagnes de souscription Souscriptions Recherche de donateurs Sollicitation de fonds Appels de fonds Appels à la générosité du public Fonds, Collecte de Temps modernes (histoire) Époque contemporaine Histoire contemporaine Histoire moderne Époque moderne Cimetières paysagers Jardins funéraires Champs du repos Nécropoles Columbariums État, Théorie de l' Théorie de l'État Autorités publiques Autorité publique Puissance publique Pouvoirs publics République française Royaume de France Royaume de France (987-1791)

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Hélène Lanusse-Cazalé, « Conclusion de la deuxième partie », Presses universitaires de Rennes, ID : 10.4000/books.pur.171403


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Pour affirmer leur présence dans l’espace public, les protestants utilisent divers procédés qui dépendent de l’attitude des autorités publiques à leur égard. Au début du siècle, la reconstruction des édifices cultuels et l’ouverture de cimetières protestants sont perçues par les protestants comme un acte de réintégration dans la société globale et chaque communauté, aussi minoritaire soit-elle, souhaite posséder un lieu de culte. Construits pour l’essentiel par le biais de souscriptions privé...

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