25 septembre 2017
https://www.openedition.org/12554 , info:eu-repo/semantics/openAccess
Daniel Dubuisson, « III. L’éternel retour de l’antisémitisme », Presses universitaires du Septentrion, ID : 10.4000/books.septentrion.14126
Fondée sur l’opposition du Sacré et du profane, la métaphysique d’Eliade devait désigner celui qu’il considérait comme la personnification du profane. Eliade ne fut guère un platonicien plus orthodoxe lorsqu’il choisit le terme qui devait tenir ce rôle, puisqu’il l’attribua à l’histoire auxquels s’opposeront l’éternel retour, la régénération périodique du cosmos par les rites qui imitent le geste divin et initial de sa création tel que le décrivent les mythes : ...le désir qu’éprouve l’homme ...