IV. Le néo-paganisme de l’homo religiosus

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25 septembre 2017

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Neo-paganism 20th century 1900s (Century) Nineteen hundreds (Century) Natural science Sciences Science of science Esteem Deference Historians, Natural Natural historians Mystical theology Dark night of the soul Theology, Mystical Life--Philosophy Sacred, The Numinous, The Earth NRMs (Religion) Religious movements, New Religious movements, Alternative New religious movements Marginal religious movements Cultus Cult New religions Religious movements, Marginal Alternative religious movements Monasticism and religious orders--Brothers Brothers (in religious orders, congregations, etc.) Religious brothers Religion and ethics History--Authorship History--Historiography Sagrado, Lo Capacidad para la procreación Crítica histórica Historia--Arte de escribir Historia--Historiografía Clero regular Frailes Monjes Mística Teología mística Frères (religieux) Religieux chrétiens Pères (religieux) Néo-paganisme Considération Déférence Égard Globe terrestre Mystique chrétienne Connaissance mystique Expérience mystique Mysticisme Théologie mystique Et la religion Sciences religieuses Dénominations religieuses Religions modernes XXe siècle 20e siècle Fertilité animale Fécondité (biologie) Fécondité animale Et la métaphysique Contribution à la métaphysique Philosophie première Écoles historiques Critique historique Sens de la vie Philosophie de la vie Vie, Sens de la Vie (philosophie) Travaux de recherche Mémoires de maîtrise Rédaction de travaux de recherche Dissertations académiques Thèses de doctorat Thèses Thèses d'université Master, Mémoires de Travaux universitaires Doctorat, Thèses de Travaux de fin d'études Maîtrise, Mémoires de Travaux d'étudiants Mémoires professionnels Thèses de 3e cycle Projets de fin d'études Mémoires de master Écrits académiques ontologie Frazer

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Daniel Dubuisson, « IV. Le néo-paganisme de l’homo religiosus », Presses universitaires du Septentrion, ID : 10.4000/books.septentrion.14127


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Idéaliser, comme le proposa Eliade, « le respect religieux de la terre et de la vie, la croyance que le sacré se révèle directement par le mystère de la fécondité et du renouvellement cosmique » (M I, p. 285) ne représente au mieux que la réinterprétation mystique et métaphysique des thèses naturalistes et vitalistes qui fleurirent au tournant du XXe siècle autour des œuvres de Mannhardt et de Frazer. À la même époque s’était imposée l’idée que par l’étude des cultes des peuples primitifs on ...

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