La symbolique des titres hébraïques dans l’œuvre musicale de Iannis Xenakis

Résumé 0

Dans le catalogue de Iannis Xenakis, trois compositions sont issues de commandes privées ou de festivals de musiques israéliens, et portent des titres en hébreu. Les œuvres N’shima(1976), Shaar(1982), et Keren(1986) sont donc l’objet de cette étude. Nous proposons des hypothèses sur le choix de ces titres par Xenakis.Dans deux de ces partitions, Xenakis avait pris la peine d’indiquer les titres en hébreu (avec leur translitération en lettres latines), ce qu’il prouve qu’il s’est penché sur ces questions auprès de gens compétents.D’après le « Livre de la Formation » un des grands livres de la tradition hébraïque et un des livres les plus anciens de l’enseignement de la Kabbale, les lettres de l’alphabet ont précédé la Création du monde. En mouvement constant, les lettres ne sont pas statiques. Elles insufflent sans cesse la vie dans l’espace, dans le temps et dans la personnalité à travers la pensée, la parole et l’action. De ce fait, la combinaison des lettres est un renouvellement constant de l’acte de la création. Et ainsi, chaque être humain (créé en tant qu’humain par ces lettres, mais aussi, à titre individuel, par les lettres de son prénom) apporte sa part de renouvellement au monde.La langue hébraïque n’est pas juste une langue de communication. Dans cette langue il y a une identification entre « la chose et la parole (le nom) » ; en d’autres termes, le mot exprime, dans son essence, ce qu’il symbolise. De ce point de vue, chaque mot est relié à l’essence de la chose que celui-ci symbolise ; de même dans l’écriture hébraïque, chaque lettre est reliée à ce que celle- ci symbolise.Nous présenterons une analyse de chaque titre, basée sur les principes exposés plus haut, et par là même espérons révéler un « entre les mondes » jusqu’alors insoupçonné du compositeur.