24 juin 2020
https://www.openedition.org/12554 , info:eu-repo/semantics/restrictedAccess
François Wassouni, « 10. Sels, magico-religieux, thérapeutiques et tradition orale au Nord-Cameroun ancien », Presses universitaires du Septentrion, ID : 10.4000/books.septentrion.97848
Axé sur les rapports sociétés du Nord-Cameroun ancien et sels, ce texte analyse la question sous les angles magico-religieux, thérapeutiques et de la tradition orale. Sont alors mis en exergue les rôles de ce produit tant dans les manœuvres sorcières que dans les savoirs élaborés pour s’en protéger. Il en est de même des rapports entre les mondes visibles et invisibles où les individus ordinaires, les devins, les dieux, les ancêtres, les esprits bienveillants/malveillants communiquent, inter-échangent à travers le sel. Le sel assure aussi des fonctions dans la santé et la tradition orale. Nombre de potions concoctées l’utilisent pour soigner les maladies normales ou anormales ; les récits historiques, les proverbes, les contes, les mythes, les chansons, les légendes, l’onomastique et les paroles populaires sont riches de références. Ces usages s’accompagnent de diverses représentations du sel conçu comme un produit entouré de pouvoirs et sans lequel la vie est presque impossible. Les contacts des peuples du Nord-Cameroun avec d’autres civilisations semblaient avoir relégué au second rang les usages des sels anciens. Mais depuis peu, on assiste plutôt à un regain d’intérêt pour ces sels. Il s’est même développé une forme de labellisation avec le phénomène de « cuukuurisation » qui valorise et fait la promotion de la tradition gastronomique du Nord-Cameroun.