La gestación para otros en México: diversidad, homoparentalidad y exclusión

Résumé Es Fr En

Una encuesta etnográfica en Ciudad de México permite establecer la correlación entre diversidad, exclusión y homoparentalidad a través de los discursos, las prácticas y las representaciones de padres y madres de intención que recurren a la subrogación gestacional y a otras técnicas de procreación médicamente asistida. ¿En qué sentido padres y madres de intención —según su orientación sexual y género— reaccionan frente a la posibilidad de que donantes de gametos o de capacidad gestante participen en la procreación de su hijo?, ¿cómo se relaciona la búsqueda de un hijo, vía la medicalización, con el tipo de alianza o de familia?, ¿a qué obstáculos se enfrentan los padres de intención hetero, homo y monoparentales que optan por la reproducción asistida? Este artículo revela que las constantes de clase social, género y edad son definitorias. La adscripción religiosa y el activismo político, no siempre considerados en los estudios de reproducción asistida, repuntan de manera inédita.

Se fondant sur l’ethnographie des familles exclues de l’accès aux services publics de procréation médicalement assistée, cet article analyse la diversité des liens de parenté à Mexico, en relation avec des variables telles que la classe sociale, le genre, l’orientation sexuelle et l’âge. Quels rapports existent entre la gestation pour autrui et autres techniques de reproduction médicalement assistée, et la diversité croissante des liens de parenté à Mexico ? Quels changements entraîne le recours à la technologie quant aux contenus de l’alliance et de la descendance ? Comment réagissent les pères et les mères d’intention — en fonction de leur orientation sexuelle et de leur genre — face à la possibilité que des donneurs de gamètes ou de leur capacité de gestation participent à la procréation de leur enfant ? Au Mexique, pendant les années 2015-2016 qui correspondent à notre enquête ethnographique, la gestation pour autrui ou gestation de substitution ne pouvait être pratiquée de façon légale et sans restriction que dans l’État du Tabasco. À partir de la réforme de la loi sur la santé, en avril 2016, elle n’est autorisée sur l’ensemble du territoire que si elle est réalisée de façon altruiste, en faveur de couples hétérosexuels de nationalité mexicaine et sur indication médicale.

An ethnographic survey in Mexico City lets us establish correlations between diversity, exclusion and homo-parenting through discourses, practices and representations of aspiring parents who turn to surrogacy and other medically assisted procreation techniques. In what sense—in line with sexual orientation and gender—do aspiring parents react to the possibility that gamete-donors or surrogates may participate in their child’s procreation? How is the desire to have a child, by medical means, related to alliance or family type? What obstacles do aspiring heterosexual, homosexual and single parents face when they choose assisted reproduction? The article reveals that social class-, gender- and age-related constants are definitive. Religious affiliations and political activism—not always considered in assisted-reproduction studies—have come back to the fore in previously unforeseen ways.