De quelles indignations parle-t-on ?

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24 juillet 2022

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Leïla Tazir, « De quelles indignations parle-t-on ? », Cahiers de civilisation espagnole contemporaine (de 1808 au temps présent), ID : 10.4000/ccec.12854


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Ça a été un tournant complet dans ma vie, confie Javier, activiste de 29 ans durant le 15-M. Si ce mouvement a transformé les affects individuels en actions collectives en 2011 et contribué à bouleverser le bipartisme à partir de 2014, il a aussi eu une incidence sur les trajectoires et récits de vie d’une partie des Indignés. Ces manières de lutter participent à l'essor d'un imaginaire social-historique pro-démocratique. Interroger la notion d’affect d’indignation et ses effets exige une démarche interdisciplinaire entre sociohistoire des mouvements sociaux et anthropologie politique. L’enquête sur l’historicisation du 15-M se déroule principalement à Cordoue, où ses métamorphoses sont plurielles, dans un entrelacement de trajectoires, de mémoires et d'espaces, en dehors comme à l’intérieur des institutions. Lié à la crise « civilisationnelle », le 15-M cristallise un enjeu de taille : le déficit démocratique, que certains collectifs tentent de combler.

Fue una rotación total en mi vida, nos cuenta Javier, activista de 29 años durante el 15-M. Si este movimiento transformó los afectos individuales en acciones colectivas en 2011 y contribuyó a alterar el bipartidismo a partir de 2014, tuvo una incidencia también sobre las trayectorias y relatos de vida de una parte de l@s indignad@s. Estas maneras de luchar participan al auge de un imaginario social-político prodemocrático. Cuestionarse sobre la noción de afectos de indignación exige un proceso interdisciplinario entre socio-historia de los movimientos sociales y antropología política. La encuesta sobre la historización del 15-M se lleva a cabo mayormente en Córdoba, donde sus metamórfosis son plurales, en un entrelazamiento de trayectorias, de memorias y de espacios, afuera como al interior de las instituciones. Vinculado a la crisis « civilizacional », el 15-M cristaliza un gran reto : el déficit democrático, que algunos colectivos intentan colmar.

It has been a complete rotation in my life, tells Javier, 29 years old activist during the 15-M. If this movement transformed individuals' affects into collective actions in 2011, it has also contributed to shaking up the bipartisan political structure since 2014. It has also impacted trajectories and life stories from one part of outraged people (Indignados). This fight has participated in the rise of a social-political pro-democratic imaginary. Examining this question of indignation requires an interdisciplinary approach between the academic disciplines of social history and political anthropology. I led the survey about the 15 M' historical roots, mainly in Cordoba, where its metamorphosis are plural and overlaps trajectories, memories, and spaces outside and inside the institutions.' Often related to the « civilizational crisis, » the 15-M revealed a big issue: the democratic deficit that some collectives try to fill in.

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