Les incertitudes et les contradictions d’une « bonne intégration »

Résumé Fr En

L’article analyse les difficultés d’adaptation entre les immigrants portugais et les catholiques français, durant la quinzaine d’années d’essor exceptionnel de l’immigration portugaise en France (1960-1974). Il n’a pas été facile de dépasser les malentendus et les contradictions entre deux mondes alors très éloignés. D’une part des migrants, très majoritairement catholiques, venus de villages où une profonde religiosité populaire était étroitement encadrée par un clergé conservateur et d’autre part le monde urbain des catholiques français engagés dans l’élan de Vatican II. Jusqu’à la chute de la dictature, le 25 avril 1974, les rapprochements, qui ne purent pas compter sur la Mission portugaise en France, furent le résultat des efforts conjugués de petits groupes de prêtres, religieuses et fidèles, français et portugais, épaulés par les responsables de la Pastorale des migrants. L’avènement de la démocratie, les changements dans l’Église au Portugal et l’insertion progressive des Portugais dans la société française, ont modifié la situation, sans toutefois résorber tous les contentieux ni effacer les spécificités religieuses et culturelles des immigrants catholiques portugais en France.

This contribution describes the problems and adjustments between the Portuguese, Catholics migrants and French Catholics, all along the years of exceptional development of Portuguese immigration in France (1960-1974) It was difficult to overcome misunderstanding and contradictions between these two Catholics cultures. On one side Portugueses Catholics, small farmers migrants, coming from villages where an important popular religiosity was strictly supervised by a conservative catholic clergy. On the other side, the French Catholics, mainly urban, approving with Vatican II concile. Until the end of the Portuguese dictature, the 25th of April 1974, the connection between this two religious cultures came only from little groups of French and Portuguese priests, nuns and believers. The settlement of democracy and the changes into the Portuguese church and parallely the progressive insertion of Portugueses into French society, have changed the situation. However all the problems are not reduced because Portuguese Catholics migrant’s religious and cultural specificities remains.