Mustapha Ben Hamza, un captif de la course dans la régence de Tunis : de la servitude au monde des affaires (fin XVIIIe- début XIXe siècle)

Résumé Fr En

Ce travail aborde deux questions : le statut concret du converti à l’islam et sa perception par la société d’accueil, ainsi que les possibilités réelles de l’intégration des anciens captifs, islamisés et affranchis. L’exemple de Mustapha Ben Hamza, étudié ici, montre d’abord la difficulté documentaire que rencontre l’historien pour la reconstitution de ces itinéraires, mais démontre surtout que la conversion seule ne suffit pas à donner à l’ancien captif le statut d’homme libre. Ni les fonctions makhzéniennes, ni l’enrichissement, ni le mariage ne font du converti l’égal de l’homme né libre. L’intégration est une question de générations et d’étapes successives.

This article address two questions: the status of converts to Islam and host societies’ perception of them, in addition to the real possibilities for former captives, both Muslim and freemen, to integrate. The example of Mustapha Ben Hamza, which we present, shows how difficult documentary reconstruction of these itineraries can be. More important, it shows that conversion alone was not enough to give former captives the status of freemen, and nor were Makhzen functions, wealth, or marriage. Integration was something that took place only over many generations.