Latinité et antisémitisme latin au service du fascisme : culture et propagande chez Paolo Orano et Camille Mallarmé, entre France et Italie

Résumé Fr En

À partir de la biographie croisée de deux intellectuels, cet article approfondit l’étude des circulations d’une culture antisémite et latine entre fascisme italien et extrême droite française. L’article met ainsi en lumière un antisémitisme latin, formé dans un cadre de référence intellectuel et politique franco-italien, en exhumant deux figures de médiateurs : le couple formé par Paolo Orano et Camille Mallarmé, du syndicalisme révolutionnaire au nationalisme interventionniste de la Grande Guerre jusqu’au soutien au projet totalitaire fasciste. Professeur et député fasciste, Orano se distingue en publiant en 1937 Les Juifs en Italie, l’un des premiers pamphlets annonçant la propagande antisémite du régime fasciste, alors que sa femme relaie la campagne en tant que correspondante pour l’hebdomadaire français d’extrême droite Je Suis Partout. Avec une volonté de distinction vis-à-vis de l’antisémitisme nazi, cet antisémitisme latin repose sur une hostilité anti-allemande et sur une instrumentalisation politique de la tradition catholique. Il est en outre révélateur des tensions inhérentes entre fascisme transnational et nationalismes français et italien.

Drawing upon the entangled biographies of two intellectuals, this article delves deeper into the circulations of a Latin anti-Semitic culture between Italian Fascism and the French right wing. The article sheds light on a Latin type of antisemitism, shaped in a French-Italian political and intellectual context, by uncovering two figures of intermediaries: the couple formed by Paolo Orano and Camille Mallarmé, as they evolved from revolutionary syndicalism to nationalistic interventionism during WWI and until they supported the Fascist totalitarian project. A professor and Fascist deputy, Orano is noteworthy for his 1937 Gli Ebrei in Italia, one of the first pamphlets anticipating the anti-Semitic propaganda of the Fascist regime, while his wife promoted this campaign as the correspondent for the French right wing weekly Je Suis Partout. Claiming to be distinct from Nazi antisemitism, Latin antisemitism relied upon an anti-German hostility and a political instrumentalization of the Catholic tradition. Furthermore, it is emblematic of the inherent tensions between transnational Fascism and French and Italian nationalisms.