Éléments pour une biographie

Résumé De Fr En

Die Schauspielerin, Autorin und Diseuse Ortrud Beginnen (1938-1999) war eins der großen nonkonformistischen Originale des deutschen Theaters. Mit stilsicherer Geschmacklosigkeit führte sie jahrzehntelang einen satirischen Feldzug gegen falschen Pathos, Kitsch und heruntergekommene Ideale im deutschen Gedanken- und Liedgut. Der Dünger für ihre einzigartige Mischung aus Todesernst und blühendem Schwachsinn war das insulare West-Berlin der 1960er Jahre. Die Stadt wurde nach dem Mauerbau eine Spielwiese für Unangepasste und Außenseiter aus der westdeutschen Wohlstands-gesellschaft. So wurde Ortrud Beginnen zum gefeierten Liebling der Berliner Off-Theaterszene und die Brettlbühne des Berliner Reichskabaretts zu einem Wallfahrtsort. Im Gegensatz zum üblichen politischen Kabarett, das mit erzieherischem Witz daherkam, lag die Tücke von der Komik O. Beginnens in ihrer grundsätzlichen Doppelbödigkeit. Sie hielt ihrem Publikum den Zerrspiegel ihres eigenen „tiefdeutschen“ Gemüts vor, so dass einem das Lachen im Hals stecken blieb. 1976 wurde sie als erste Frau mit dem deutschen Kleinkunstpreis ausgezeichnet, zwanzig Jahre später wurde sie von der renommierten Fachzeitschrift Theater heute zur „Schauspielerin des Jahres“ gekürt. Bis zu ihrem viel zu frühen Tod 1999 blieb der tägliche deutsche Größenwahn ihr Thema und dabei schloss sie sich selbst niemals aus. Ihr Wirken wird in erster Linie durch Parodie und eine Art „Antiphonie“ gekennzeichnet. Es ist ein Gegengesang, dem ein vehementer (Infra)Feminismus innewohnt, und der darauf abzielt, die von Generationen von Frauen erlittenen Demütigungen rückgängig zu machen.

La comédienne, auteure et diseuse Ortrud Beginnen (1938-1999) fut l’une des grandes figures originales et non-conformistes du théâtre allemand. Avec un mauvais goût affiché, elle mena durant des décennies une croisade satirique contre tout ce qu’il y a de faux pathos, de kitsch et d’idéaux abâtardis dans le patrimoine intellectuel et musical allemand. Ce mélange unique de sérieux sans faille et de joyeuse ineptie puise ses racines dans le terreau que constituait dans les années 60 l’enclave de Berlin-Ouest, devenue après la construction du Mur un espace de jeu pour tous les inadaptés et marginaux de la société d’abondance ouest-allemande. Contrairement au cabaret politique classique aux traits d’esprit édifiants, la force comique d’Ortrud Beginnen résidait dans une ambiguïté essentielle, qui confronte le public à l’image déformée de son propre caractère « profondément allemand ». En 1976, Ortrud Beginnen fut la première femme à être récompensée par le Deutscher Kleinkunstpreis (prix des arts mineurs) ; vingt ans plus tard, la prestigieuse revue Theater heute la nomme « Comédienne de l’année ». Jusqu’à sa mort précoce, son thème de prédilection demeura la mégalomanie allemande au quotidien, dont elle ne s’excluait pas. Son œuvre est principalement parodie et « contre-chant », marquée par un (infra)-féminisme obstiné qui cherche à effacer les humiliations subies par plusieurs générations de femmes.

Actress, authoress and orator Ortrud Beginnen (1938-1999) was one of the original and non-conformist hallmark figures of German theatre. With intentionally bad taste, she led a decades-long satirical crusade against all that is faux pathos, kitsch and bastardized ideals in Germany’s musical and intellectual patrimony. Her unique blend of poker-face solemnity and cheerful inanity drew its energy from the fertile terrain of West Berlin, turned enclave and playground for the mal-adapted and marginal elements of West German society after the construction of the Wall. In opposition to the edifying intentions of classical political cabaret, the comic force of Ortrud Beginnen resided in its essential ambiguity, presenting her public with the deformed image of its own “profoundly German” character. In 1976, Ortrud Beginnen was the first woman to receive the Deutscher Kleinkunstpreis (prize for minor arts) and 20 years later, the prestigious review Theater heute deemed her “actress of the year”. Up until her untimely death, her primary predilection remained the examination of German megalomania in daily life, a tendency from which she did not exclude herself. Her work and legacy consists mostly of parody and “counter-song”, marked by an ardent feminism that sought to nullify the humiliation experienced by many generations of women.