31 mars 2004
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Dominique URVOY, « Islam et gouvernement du peuple », Cahiers d’études sur la Méditerranée orientale et le monde turco-iranien, ID : 10.4000/cemoti.655
Les textes fondamentaux de l'islam (Coran et hadîths) définissent une conception hiérarchique du politique issue de la volonté de faire du Prophète un arbitre y compris sur le temporel. La revendication d'un caractère démocratique pour l'islam originel repose sur l'idée de consultation (shûra), laquelle est seulement une adaptation d'une pratique anté-islamique. Le Coran lui-même n'y fait allusion qu'en lui enlevant toute portée politique (XLII, 36-39), ou en conservant celle-ci uniquement comme une concession destinée à éviter les défections (III, 159).