Otello Gaggi, de l’Italie au goulag

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Otello Gaggi (1896-1945) est un anarchiste italien, réfugié politique antifasciste en Russie, qui meurt au goulag soviétique après d’indicibles souffrances. Son récit de vie aventureux est ici examiné par le biais de l’analyse de réseau, dans les différents contextes dans lesquels il évolue : le pays de départ et le pays d’accueil, sa famille d’origine et celle qu’il se constitue en exil, le milieu des compatriotes réfugiés et les différentes communautés politiques avec lesquelles il est en contact. Cette existence en fuite perpétuelle nous livre un retour riche en émotions sur les mécanismes d’engagement et de désengagement qui traversent son existence. L’article s’appuie sur des lettres et documents provenant des archives italiennes et soviétiques.

Otello Gaggi (1896-1945) was an Italian anarchist, an antifascist political refugee in Russia, who ended his days, after untold suffering, in the Soviet Gulag. His adventurous life story, examined through network analysis, in the very different contexts with which he was confronted (from the country of departure to the host country, from his family of origin to the new one that is being formed, from fellow refugees to the different political communities with which he is in contact), gives us an interesting insight into the mechanisms of engagement and disengagement that run through his human life. The article is also based on letters and documents from Italian and Soviet archives. Exile, antifascism, URSS, gulag, victims of stalinism, anarchism, Italy

Otello Gaggi (1896-1945) è un anarchico italiano, rifugiato politico antifascista in Russia, che finirà i suoi giorni, dopo indicibili sofferenze, nel Goulag sovietico. La sua avventurosa storia di vita, esaminata attraverso il metodo della Network Analysis e dei contesti diversissimi con i quali l’esule si confronta (dal paese di partenza a quello ospitante, dalla famiglia d’origine a quella nuova che si forma, dai connazionali rifugiati alle diverse comunità politiche con le quali si trova in contatto…) ci fornisce interessanti riscontri sui meccanismi di engagement e désengagement che attraversano la sua vicenda umana. Per l’articolo sono utilizzate fonti epistolari e documenti sia degli archivi italiani che sovietici.