L’engagement civique des adolescents au prisme de leurs vlogues sur l’intimidation

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2 septembre 2016

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Caroline Caron, « L’engagement civique des adolescents au prisme de leurs vlogues sur l’intimidation », Communication, ID : 10.4000/communication.6733


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Cet article présente les résultats d’une analyse par théorisation ancrée de 55 vlogues produits par des adolescents franco-québécois pour dénoncer l’intimidation et diffusés sur YouTube entre 2010 et 2014. Il vise à clarifier le concept d’engagement civique des jeunes en ligne à partir d’une démarche méthodologique originale qui s’appuie sur la sociosémiotique de Gunther Kress. Les résultats montrent que chaque vlogue s’inscrit dans une chaîne d’invites et de réponses, produisant ainsi un espace social sémiotique par et pour les jeunes. Dans cet espace, l’engagement prend la forme d’une participation civique discursive qui est accomplie grâce au travail sémiotique des vlogueurs.

This article presents the findings of a grounded theory analysis of 55 anti-bullying vlogs produced by French-speaking Quebec teens and shown on YouTube between 2010 and 2014. It seeks to clarify the concept of online civic engagement by young people using an original methodological approach based on Gunther Kress’s social semiotics. The findings show that each vlog is part of a chain of invitations and responses, therefore producing a youth-friendly social semiotic space created by and for young people. In this space, civic engagement takes the form of discursive participation, which is achieved through the semiotic work of the vloggers.

Este artículo presenta los resultados de un análisis a partir de la inducción teórica en 55 Vlogs producidas por adolescentes francoquebequenses para denunciar la intimidación y cuya difusión se sitúa en YouTube entre 2010 y 2014. El artículo tiene como objetivo clarificar el concepto de compromiso cívico de los jóvenes en la comunicación en línea a partir de un enfoque metodológico original que se apoya en la sociosemiótica de Gunther Kress. Los resultados evidencian que cada vlog se enmarca en una cadena de invitados y respuestas, que producen de esta manera un espacio social semiótico por parte de los jóvenes y para los jóvenes. En este espacio, el compromiso toma la forma de una participación cívica discursiva realizada gracias al trabajo semiótico de los vloggers.

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