Deux exemples de mutisme institutionnalisé  : le silence et le secret comme pratique et symbole dans l’armée et la franc-maçonnerie

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20 septembre 2016

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Céline Bryon-Portet, « Deux exemples de mutisme institutionnalisé  : le silence et le secret comme pratique et symbole dans l’armée et la franc-maçonnerie », Communication et organisation, ID : 10.4000/communicationorganisation.5237


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Cet article met en parallèle les pratiques du silence qui sont en vigueur au sein de l’armée et de la franc-maçonnerie, deux institutions que l’on peut qualifier de « fermées ». Il analyse cette tradition de rétention de la parole, en interne tout d’abord, en insistant sur les impératifs de fonctionnement (construction identitaire, organisation du pouvoir, cohésion des membres du groupe, enjeux ascétiques…), ainsi que sur la dimension initiatique et sacramentelle que revêt une telle loi du silence. Puis il étudie, en externe, les limites que rencontrent les politiques du secret militaire et maçonnique, notamment sous la poussée du droit à l’information et de l’idéologie de la transparence qui traversent la société actuelle, et qui obligent ces deux organisations à mettre en place des stratégies de communication institutionnelle contraires à leur culture discrétionnaire.

This paper compares the culture of silence in the Freemasonry and in the Military, two institutions which are “closed”. First, it analyses how this tradition of silence contributes to their functioning internally (construction of an identity, organization of power, cohesion of the group…), and gives a sacred aspect to practices and initiation rites. Then, externally, it studies how the military and the masonic culture of secret is limited, nowadays, because of the ideology of transparency and information that prevails in our modern society. Both organizations are forced to implement communication strategies, far from their culture of discretion.

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