De la guerre nomade : sept approches du conflit autour de la Côte d’Ivoire

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8 janvier 2010

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Michel Galy, « De la guerre nomade : sept approches du conflit autour de la Côte d’Ivoire », Cultures & conflits, ID : 10.4000/conflits.1598


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Résumé Fr En

Déconstruire les descriptions « réalistes » d'une guerre étatique, pour le cas du conflit ouest-africain qui tourne entre quatre pays depuis 13 ans, c'est s'intéresser à ses espaces transfrontaliers, aux jeux de l'ethnicité et du foncier, à la sociologie mouvante des groupes guerriers. Forger le concept de « guerre nomade », à l'inverse, c'est faire le choix de suivre des mécanismes relativement autonomes de propagation des conflits, d'insister sur les transformations des « sociétés en guerre », redécouvrir d'autres instances autochtones du politique comme les communautés, retrouver la dynamique du « continuum de la violence » avant le conflit et les permanentes mutations politiques durant la guerre.C'est donc, dans ce terrible laboratoire politologique, retrouver du sens aux actions des groupes nomades, comme mode de vie, gestion des corps et de la violence ; et dans ces systèmes de guerres interminables, malgré tout, des conceptions autres du politique bonnes à penser, pour la guerre comme pour la paix, mais aussi pour repartir de cet ailleurs si proche pour questionner nos propres devenirs.

In the case of the West African conflict, which four states have been enduring for thirteen years, deconstructing the « realist » descriptions of a State war means taking interest in its trans-border spaces, in the ethnical and land ownership interplay, and in the changing sociology of war groups. On the contrary, moulding the concept of a "nomadic war" means following the relatively autonomous mechanisms of conflict spreading, insisting on the transformation of the "societies at war", rediscovering other autochthon political authorities such as communities, and recalling the pre-conflict "violence continuum" dynamic and the permanent political changes that occur during war. In this terrible politological laboratory, the author restores a meaning to the actions of nomadic groups considered as lifestyles, or body and violence management, and, in these never ending war systems, he restores a meaning to other conceptions of the « political ».

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