Identités numériques sur facebook : idiolectes et postures en question

Résumé Fr En

Dans cette contribution, je m’applique à décrire un profil Facebook particulier à partir de mon expérience de terrain ethnographique des réseaux sociaux et selon des critères socio-énonciatifs. Je puise dans les travaux d’Alain Rabatel différentes notions dont la distinction entre ethos montré et éthos dit, ainsi que celle d’idiolecte (2005) envisagé dans ses rapports avec la représentation de l’autre et dans une dialectique individualité/socialité. Je mobilise également celle de posture (telle que développée par Meizoz 2009, Maingueneau 2009, Rosier 2011) car elle permet de scruter la co-construction d’une image de l’internaute par des moyens polysémiotiques, inscrits dans une chronologie longue et interactive. Mais la scénographie technologique et énonciative de FB telle que pratiquée par l’énonciateur de mon corpus échoue à lui attribuer clairement un point de vue postural.

In this contribution, I try to describe a particular Facebook profile based on my experience in the ethnographic field of social networks and according to socio-enunciative criteria. I draw from the work of Alain Rabatel various notions of which the distinction between ethos shown and ethos said, as well as that of idiolecte (2005) considered in its relationship with the representation of the other and in an individuality/sociality dialectic. I also mobilize the posture one (as developed by Meizoz 2009, Maingueneau 2009, Rosier 2011) because it allows to scrutinize the co-construction of an image of the Internet user by polysemiotic means, embedded in a long and interactive timeline. But the technological and enunciative scenography of FB as practiced by the enunciator of my corpus fails to give it a clear postural view.