Technographismes en ligne. Énonciation matérielle visuelle et iconisation du texte

Résumé Fr En

Dans le cadre des visual studies, Mitchell (1994) a montré que l’image organise de plus en plus notre perception sémiotique, en réarticulant la production du sens dans une perspective iconique. L’hypothèse d’un « devenir-image » (Nachtergael 2017) du texte, du discours et de l’interaction n’est donc pas nouvelle mais semble confirmée par la communication numérique, où l’image joue un rôle important, réorganisant les contenus de sens et prenant parfois le pas sur l’expression verbale au sein du technographisme, défini comme une production multimédiatique numérique native articulant image, texte et éventuellement son (Paveau 2017). Dans cet article, je propose de mettre en œuvre cette hypothèse à partir de l’exemple de la photographie de texte imprimé ou sur écran, qui est de plus en plus intégrée dans les discours numériques natifs, en particulier sur les réseaux sociaux comme Twitter ou Facebook. Je montrerai qu’elle relève d’une iconisation du texte, témoignant d’une conversion numérique de la scripturalité et posant la question d’un pilotage contemporain du sens par l’image.

In the context of visual studies, Mitchell (1994) showed that the image increasingly organizes our semiotic perception, by re-correlating the production of meaning in an iconic perspective. The hypothesis of an « image-becoming » (Nachtergael 2017) of text, discourse and interaction is therefore not new but seems to be confirmed by digital communication, where image plays an important role, reorganizing meaningful content and sometimes taking precedence over verbal expression within technographism, defined as a native digital multimedia production articulating image, text and possibly sound (Paveau 2017). In this article, I propose to implement this hypothesis using the example of printed or on-screen text photography, which is increasingly integrated into native digital speech, especially on social networks such as Twitter or Facebook. I will show that it is an iconization of the text, testifying to a digital conversion of scripturality and raising the question of a contemporary piloting of meaning through the image.