La représentation de la pensée dans les Regulæ ad directionem ingenii et la lettre à Mersenne du 20 novembre 1629

Résumé Fr En

Dans les Regulæ ad directionem ingenii, texte consacré à la méthode à adopter pour trouver la vérité dans les sciences, Descartes pose la question rhétorique de la persuasion. Mais il ne la résout pas à l’aide de la méthode qui réussit en rhétorique, les topiques, qui permettent de trouver des arguments probables sur une question quelconque. Nous montrons qu’il réélabore cette question en soutenant que la pensée au travail dans les sciences acquiert les moyens de se constituer par la figuration des concepts et des relations qu’ils entretiennent entre eux.

In the Regulæ ad directionem ingenii, a text devoted to the shaping of the method we have to use in order to find truth in the sciences, Descartes addresses the rhetorical issue of persuasion. But he refuses to consider it in connection with the topics: he rejects this traditional rhetorical tool thanks to which one can find probable arguments in order to elaborate on any question. We show that he rethinks this tradition by arguing that the building of discourse relies on the figuration both of concepts and of the connection between them.