Les randonnées philosophiques de David Abram et l’argument pour une fondation philosophique de l’animisme

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David Abram est l’un des protagonistes les plus influents de la philosophie environnementale, aux confluents de l’écosophie d’Arne Næss et de l’ontologie de la chair de Maurice Merleau-Ponty. Cette brève contribution relève certains motifs et arguments centraux de la pensée d’Abram, en particulier son interprétation de la spécificité de l’animalité humaine et la perception du caractère animé du paysage. Elle ancre Abram dans une cosmologie animiste et donne une réponse à la question de la forme que pourrait prendre une sagesse indigène contemporaine en Occident.

David Abram is one of the most influential protagonists in contemporary environmental philosophy, at the junction of Arne Næss’ ecosophy and Maurice Merleau-Ponty’s ontology of the flesh. This short contribution emphasizes certain central figures and arguments of Abram’s thinking, in particular his interpretation of the specifics of the human animality and the perception of the animation of the landscape. It also shows how Abram argues in favor of an animist cosmology and gives an answer to the question of a contemporary indigenous thinking in the West.