Vallejo et Badiou : la poésie de l’événement

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Cet article se propose de lire la poésie de Vallejo comme une tentative de penser ce qu’Alain Badiou nomme « l’événement ». Vallejo, en tant qu’auteur marxiste, s’appuie sur l’écriture poétique afin de penser une interruption révolutionnaire dont signification échappe aux catégories conceptuelles existantes. Il développe cette pensée de trois façons. Premièrement, en annonçant l’événement. Vallejo met en lumière la manière dont le sujet fait l’expérience de l’événement comme d’une « vérité ». Deuxièmement, en constatant l’événement, c’est-à-dire en examinant comment il conduit à la formation d’un nouveau genre de communauté auquel correspond une nouvelle éthique. Troisièmement, en posant en même temps l’événement comme une « cause perdue », c’est-à-dire comme une cause qui engage la fidélité du sujet qui la porte, indépendamment de son succès ou de son échec. Sur la base de cette interprétation, je soutiens que la poésie de Vallejo se détache du strict contexte de sa constitution pour contribuer à la pensée universelle de la politique révolutionnaire.

The article reads César Vallejo’s poetry as an attempt to think what Allain Badiou calls “the event.” Vallejo, a Marxist author, relies on poetic writing in order to develop a possible thinking of a revolutionary interruption that exceeds existing conceptual categories. He does so, I will show, in three ways: 1) By announcing the event, that is, by illuminating how the subject experiences the event in terms of “truth”; 2) By asserting the event, that is, by examining how the event has led to the formation of a new kind of community with a new ethics; 3) By affirming the event as a “lost cause,” that is, as a cause that constitutes a new subject that is loyal to it, independently of its success or failure. On the basis of this interpretation, I argue that Vallejo’s poetry loosens its ties to its context and contributes to a universal thinking of revolutionary politics.