La formation perspectiviste du « nous » dans la Généalogie de la morale

Résumé Fr En

En partant de la présence remarquablement insistante du pronom « nous » (wir, uns) dans la Généalogie, l’article interroge la signification philosophique de cet usage répété et de ses diverses variations. On défend l’hypothèse que le « nous » – celui des « hommes de connaissance », mais aussi ses autres avatars – est, d’une part, l’incarnation pronominale de la dimension plurielle et collective du projet de la généalogie et que, d’autre part, il fonctionne dans l’écriture nietzschéenne comme un opérateur perspectiviste de la méthode généalogique, qui permet à celle-ci de prendre au sérieux la tâche nouvelle de ce projet collectif, tout en déjouant l’idéal ascétique de la connaissance de soi.

This article investigates the philosophical meaning of the insistently repeated uses of the pronoun “we” in the Genealogy, by defending the hypothesis that the multiple “we” in the text (“wir Erkennenden”, “wir Philosophen”, “wir Psychologen”, “wir Fragenden”) are the grammatical signs of the plural and collective character of the project of a genealogy of morality according to Nietzsche and are operating in his writing as perspectivist tools for the genealogical method.