Gustav Chpet et la révolution

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Bien que le thème de la révolution soit marginal dans l’œuvre de Gustav Chpet, il nous permet d’éclairer certains aspects importants de sa vie et de sa pensée. Le rapport de Chpet à la révolution a évolué entre ses années de jeunesse et l’année 1922, où il écrit sa préface à l’Aperçu du développement de la philosophie russe. Dans ce texte, ce qu’il entend par « révolution » ne correspond pas non plus aux événements historiques qu’il vient de traverser. Il y définit la révolution en l’opposant au projet de l’intelligentsia et en la plaçant du côté de la vraie vie. Il la pense comme une perspective permettant d’allier le développement de la culture et l’épanouissement de la personne humaine. En nous référant à ses écrits, nous montrerons que, pour lui, il ne s’agissait pas d’une utopie mais, au contraire, des conditions de résistance à toute forme d’autoritarisme intellectuel. C’est cela qui, s’enracinant dans l’idée fondamentale de son œuvre, lui permit aussi d’accomplir au mieux sa tâche de philosophe.

Although the theme of revolution is marginal in Gustav Chpet’ work, it does shed light on certain important aspects of his life and thought. Chpet’s relationship with the revolution evolved between his youth and 1922, when he wrote his preface to the Outline of the development of Russian philosophy. In this text, what he means by “revolution” does not correspond to the historical events he has just lived through. In it, he defined the revolution in opposition to the project of the intelligentsia and placed it on the side of real life. He sees it as a way of combining the development of culture with the fulfilment of the human person. Referring to his writings, we will show that, for him, this was not a utopia but, on the contrary, the conditions of resistance to all forms of intellectual authoritarianism. This, rooted in the fundamental idea of his work, also enabled him to fulfil his task as a philosopher to the full.