De plus hautes diversités : la misanthropie et la futurologie de Gabriel Tarde

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24 avril 2019

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David Toews, « De plus hautes diversités : la misanthropie et la futurologie de Gabriel Tarde », Cahiers de philosophie de l’université de Caen, ID : 10.4000/cpuc.319


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En plusieurs endroits de son œuvre, à la fois dans ses écrits théoriques et ses œuvres de fiction, Tarde revient sur le thème du futur. Dans Monadologie et sociologie, il émet l’hypothèse qu’en raison de la façon dont la science moderne « pulvérise » l’univers, le futur est susceptible de représenter une forme plus élevée de diversité. Tarde soutient que cette destruction et cette création, en se répandant dans la société, impliqueront la fin de la sociabilité normale et la venue d’une nouvelle ère dans laquelle la misanthropie, réévaluée, acquiert un sens nouveau. Tout se passe comme si, pour Tarde, l’insociabilité deviendra un principe positif et nécessaire dans l’ère future des plus grandes diversités. Dans cet article, je développe les conséquences de la futurologie tardienne sur une socialité fondée sur la différence en les rapportant au développement de la science.

On several occasions, in both his theoretical and fictional works, Tarde returned to the theme of the future. In Monadology and Sociology, he advances the hypothesis that, because of the way modern science “pulverizes” the universe, the future is likely to represent a higher form of diversity. Tarde argues that this destruction and creation, by spreading throughout society, will induce the end of normal sociability and a new era in which misanthropy will be re-evaluated and given a new meaning. It is as if, for Tarde, unsociability will be a necessary, positive principle in the future era of very great diversities. In this paper, I try to think through the implications of Tarde’s futurology for a sociality based on difference and how this relates to the development of science.

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