Discours de haine sur internet : entre la violence du cadrage biopolitique et le langage éthique du visage

Résumé Fr En Pt

Cet article propose une réflexion à propos de la violence de l’affrontement entre les identités totalisantes et les altérités subalternes exprimées dans les posts (images et textualités) qui circulent sur le réseau numérique. Nous utilisons la perspective biopolitique (Foucault) pour analyser les pratiques discursives révélées dans les sites web sur Tumblr : « Esses nordestinos... » et « Esses Paulistas... ». Ceux-ci ont été créés après la réélection de Dilma Rousseff à la Présidence de la République en octobre 2014 et révèlent comment les populations du Nord-Est et du Sud-Est brésilien sont dirigées vers un conflit dont l’objet de dispute est aussi l’élément qui renforce les formes de contrôle et d’homogénéisation des groupes. Nous considérons dans les analyses les oppositions entre identités et altérités, selon la notion de cadrage interprétatif (Butler), la signification éthique du « Visage » (Lévinas) et la biopuissance (Hardt et Negri, Lazzarato, Pelbart).

This paper is a reflection about the violence of the conflict between totalizing identity and subaltern alterities that appear on posts (images and textualities) that are circulating on web social spaces of public exchange. We use the biopolitics perspective (Foucault) to analyze the discursive practices revealed in the Tumblr pages “Esses nordestinos”... and “Esses Paulistas...”, created after the Dilma Rousseff´s re-election for president of the republic, in october 2014. The online conversations showed how populations of Nord east and South east are compelled to get into a conflict that reinforces the means of controlling and the homogenisation of groups. Our analysis presents the oppositions between identity and alterities from the concepts of interpretative framing (Butler), ethical meaning of Face (Lévinas), and biopuissance (Hardt and Hegri, Lazzarato, Pelbart).

Neste artigo refletimos sobre a violência do embate entre identidades totalizantes e alteridades subalternas manifestas em posts (imagens e textualidades) que são produzidos em conversações políticas via web. Utilizamos a perspectiva biopolítica (Foucault) para analisar as práticas discursivas reveladas nas páginas “Esses nordestinos...” e “Esses Paulistas...” do Tumblr, criadas após a reeleição de Dilma Rousseff para a presidência da república, em outubro de 2014 e revelam como as populações do nordeste e do sudeste são levadas a um conflito no qual a disputa reforça formas de contrôle e de homogeneização de grupos. Na análise, consideramos as oposições entre identidades e alteridades a partir dos conceitos de enquadramento interpretativo (Butler), de significação ética do Rosto (E. Lévinas) e biopotência (Hardt e Negri, Lazzarato, Pelbart).