Une union éternelle ? Les catholiques libanais et les écoles françaises au Liban 1900-1950

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13 mars 2014

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Esther Moeller, « Une union éternelle ? Les catholiques libanais et les écoles françaises au Liban 1900-1950 », Documents pour l’histoire du français langue étrangère ou seconde, ID : 10.4000/dhfles.2413


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Cette contribution traite de la relation complexe entre catholiques libanais et écoles françaises au Liban entre 1900 et 1950. Elle a pour but de montrer que cette relation a une longue histoire et que sous l’influence grandissante de la France au Liban elle s’est encore consolidée parce qu’elle servait la quête d’identité politique et sociale des deux groupes. Alors que la période du régime ottoman témoignait d’un soutien et besoin réciproques entre catholiques libanais et écoles françaises, celle du régime mandataire fut marquée par un élargissement de cette coopération au profit d’un établissement des deux groupes au sein de l’élite politique, économique et sociale du pays. La période d’indépendance vit finalement la poursuite de cette relation étroite, mais aussi une plus grande ouverture vers d’autres communautés du pays, en particulier les sunnites. On peut donc parler d’un partage d’intérêts idéologiques mais aussi pragmatiques qui a survécu aux difficultés affrontées.

This contribution deals with the complex relationship between the Lebanese Catholics and the French schools in Lebanon between 1900 and 1950. The intention here is to show that this relationship goes back to a long common history and was reinforced under the growing influence of France in Lebanon given that the cooperation helped both groups to find their political and social identity. The period of the late Ottoman Empire witnessed a close relationship of reciprocal need and support, the Mandate regime let both groups seek and find their place in the core of the political, economic and social elite positions of the country. After independence, the narrow relationship between Lebanese Catholics and French schools was pursued, but also broadened towards other communities in the country. One can thus speak of a common ground of ideological, but also pragmatic reasons which persisted despite difficulties.

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