Le droit étatique mexicain et les populations indigènes : fonction de reconnaissance ou fonction d’intégration

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3 février 2009

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Akuavi Adonon, « Le droit étatique mexicain et les populations indigènes : fonction de reconnaissance ou fonction d’intégration », Droit et Cultures, ID : 10.4000/droitcultures.187


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L’articulation de l’État, du droit et de la réalité indigène au Mexique pose le problème de la reconnaissance. La reconnaissance de populations indigènes qui se distinguent du reste de la population mexicaine mais qui aspirent à être incluses de plein droit dans une notion d’État forcément renouvelée. En effet, le cadre constitutionnel mexicain accorde difficilement une place aux populations indigènes et reflète le tiraillement entre une conception unitaire de l’État et du droit étatique et une réalité multiculturelle de plus en plus présente et exigeante d’une inclusion explicite de la diversité. Le droit étatique est perçu comme un lieu privilégié de reconnaissance, il est également perçu comme un instrument de revendication. Pour les populations indigènes, le droit positif peut opérer la réconciliation, cependant ce droit étatique semble bel et bien avoir des limites face aux attentes légitimes d’un secteur important de la population.

The way in which the State, the Law and the indigenous reality are articulated in Mexico involves the question of their recognition; the recognition of indigenous people, who are different in certain aspects from the rest of the population, but who want to be included with full rights in a definition of the State that has to be renewed. As a matter of fact, Mexican Constitution does not completely grant a place to indigenous people, this a document does not solve the tension between a unitary conception of the State and State law, and a multicultural reality that actually demands a bigger and more explicit recognition. State Law is seen by indigenous people as the main instrument of recognition, and it is also seen as a vindication instrument; they are looking for their recognition, they try to get it and to achieve reconciliation through the law. However, State law seems to have serious limits when faced with the rightful expectations of this important part of population.

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