De la liminalité à la présence. Les coupoles milanaises, leurs décorations et la naissance du Moyen Âge
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29 mai 2018
- doi: 10.4000/edl.1143
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architecture art coupole mausolée baptistère architecture art domed buildings mausolea baptisteriesSujets proches
Cupolas Honor, Decorations of Badges of honor Western art (Western countries) Fine arts Iconography Arts, Fine Art, Occidental Arts, Visual Visual arts Occidental art Art, Visual Art, Western (Western countries) Western architecture (Western countries) Building design Construction Buildings--Design and construction Architecture, Western (Western countries) Architecture civile Insignes honorifiques Décorations honorifiques Distinctions honorifiques Médailles (décorations honorifiques) Décorations Décorations d'honneur Beaux-arts Arts plastiques Oeuvres d'art Arts visuels Coupoles à bulbes Bulbes, Coupoles à Bulbes, Dômes à Dômes bulbeux Coupoles Dômes à bulbes Bulbes (architecture)Citer ce document
Ivan Foletti, « De la liminalité à la présence. Les coupoles milanaises, leurs décorations et la naissance du Moyen Âge », Études de lettres, ID : 10.4000/edl.1143
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Résumé
Le cas des coupoles milanaises permet de comprendre comment la tradition romaine est transfigurée par le Ve siècle. Si Saint-Aquilin était partie intégrante de cette tradition, à Saint-Victor-en-Ciel-d’or tout est différent. Les décorations et les jeux d’illusions sont remplacés par une austérité efficace qui veut, par des instruments formels inédits, permettre la rencontre intime entre le fidèle et le saint représenté. Concourent à cette mutation d’une part les nouveaux canons visuels arrivés avec les migrants des steppes (qui apportent une esthétique non mimétique), mais également un changement fondamental des attentes culturelles des intellectuels romains et chrétiens : à image de Plotin, ces derniers veulent activer leur « œil intérieur », canal qui permet de vivre une « présence iconique ».