Relation thérapeutique, mal diglossique et injustices épistémiques en contexte réunionnais : comment ouvrir davantage l’espace de parole ?

Résumé Fr En

Cet article explore la relation thérapeutique en contexte réunionnais en questionnant l’apport du concept d’injustice épistémique pour caractériser les situations où il est fait état plus classiquement d’insécurité linguistique, situationnelle ou plus globalement de mal diglossique. Une analyse de témoignages sur l’annonce du handicap a été menée, basée sur une double lecture conceptuelle. Il apparait que mal diglossique et injustice épistémique recoupent en partie des faits similaires, mais que la notion d’injustice testimoniale permet de pointer des faits qui resteraient peu perceptibles selon le concept de mal diglossique. Au-delà d’une réflexion théorique concernant les liens et les dissemblances entre les concepts, cet article interroge la posture du·de la soignant·e dans les espaces créoles et la manière dont la parole peut être encouragée.

This article explores the therapeutic relationship in the Reunionese context by questioning the contribution of the concept of epistemic injustice to characterize situations where linguistic or situational insecurity is more classically reported, or more generally diglossic illness. An analysis of testimonies on the announcement of disability, was carried out, based on a double conceptual reading. It appears that diglossic illness and epistemic injustice overlap in part with similar facts, but that the notion of testimonial injustice also makes it possible to point out facts that would remain barely perceptible according to the concept of diglossic illness. Beyond a theoretical reflection on the links and dissimilarities between concepts, this article questions the position of the caregiver in Creole spaces and the way in which speech can be encouraged.