L’amour dans les romans de J.-H. Rosny

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7 avril 2023

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Joëlle Bonnin-Ponnier, « L’amour dans les romans de J.-H. Rosny », Elseneur, ID : 10.4000/elseneur.520


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Le thème de l’amour est un de ceux qui donnent à l’œuvre de J.-H. Rosny son unité formelle et sa cohérence philosophique. Les contextes, pourtant très variés (hordes primitives, villes modernes, métropoles du futur), permettent tous les rencontres amoureuses. L’amour est une quête ou une conquête et passe par la série obligée : rencontre, progrès, péripéties et dénouement. Le modèle narratif classiquement générateur de récit de l’obstacle extérieur et des réticences qu’engendre l’idéalisation n’est pas remis en cause mais finement adapté aux différentes situations. Rosny reste naturaliste quand il fait dépendre le comportement amoureux des injonctions du groupe social (romans préhistoriques), de son influence (romans contemporains) et, enfin, du tempérament personnel. La prise en compte des différences individuelles permet de rendre compte de la naissance du raffinement dans le vécu des sentiments. De la préhistoire à la vie sur Mars, les hommes sont sensibles à la beauté des yeux des femmes ! La tendresse, éprise d’éternité dans l’amour, est présente dès les premiers temps et se déploie au cours de l’histoire. L’instinct sexuel fait valoir aussi ses droits, mais Rosny cherche un nouveau type de sensualité, tout idéal, voyant en la femme l’être qui initie au mystère de l’existence et ne visant qu’à un orgasme spirituel surhumain, quoiqu’accomplissant l’humanité.

The theme of love is one of those which provide J.-H. Rosny’s work with its formal unity and its philosophical coherence. The contexts, admittedly very varied (primitive hordes, modern towns, metropolises of the future) all give rise to romantic encounters. Love is a search or a conquest and it follows a fixed sequence of events: first encounter, progress, dramatic twists and turns and outcome. The narrative model which generates a conventional story of external obstacles and of misgivings arising from idealisation is not disputed but subtly adapted to the various situations. Rosny remains a naturalist when he portrays the behaviour of lovers as being dependant on the injunctions of the social group (in his prehistoric novels) on its influence (in his contemporary novels) and, finally, on personal temperament. By addressing individual differences, it is possible to appreciate the birth of refinement in the way feelings are experienced. From prehistory to life on Mars, men have been responsive to the beauty of the eyes of women! The tenderness, arising from one’s infatuation with love being eternal, has existed since the beginning of time and has been revealed throughout the course of human history. Sexual instinct also asserts its rights but Rosny is looking for a new kind of sensuality, totally idealised, seeing in woman the being who introduces one to the mystery of existence and is but seeking a superhuman spiritual orgasm and, at the same time, fulfilling her humanity.

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