Narrations et appropriations dans le centre historique de Naples : des constructions identitaires situées

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26 septembre 2019

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Marta Pappalardo, « Narrations et appropriations dans le centre historique de Naples : des constructions identitaires situées », Les Cahiers d’EMAM, ID : 10.4000/emam.2064


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Cet article interroge les narrations qui guident l’aménagement urbain du centre-ville de Naples, leur construction historique et leur impact sur la société urbaine. À Naples, les pratiques urbaines des habitants issus du sous-prolétariat urbain sont utilisées par les aménageurs comme des symboles de la dégradation, à l’origine d’une « mauvaise réputation » de la ville. À travers l’étude des pratiques, des représentations et des narrations de cette catégorie, localement désignée comme « plèbe », et de deux « situations » urbaines dans les Quartieri Spagnoli, il est possible de mettre en tension les discours urbains de groupes dominants et des productions urbaines « par le bas ». Cette articulation permet de questionner une « condition subalterne » vécue par les habitants pauvres du centre-ville. En approfondissant le regard, il est possible de dépasser le stéréotype d’une subalternité monolithique dans le centre-ville pour révéler des constructions multiples d’identités situées et des dynamiques socio-spatiales particulières, dans un centre historique composite et fragmenté.

This paper investigates the narratives guiding urban development in the historic centre of Naples, their historical construction and their impact on urban society. In Naples, the developers use the urban practices of the inhabitants from urban underclass as a symbol of decay, causing the “bad reputation” of the city. Through the study of the practices, the representations et the urban narrations of this category, locally referred to as “plebe”, and of two urban “situations” in the Quartieri Spagnoli, one can put into perspective the urban discourse of dominant groups with the urban production “from below”. This articulation allows me to question the “subaltern condition” experienced by poor urban dwellers in the historic centre. At a closer look, it is possible to overcome the stereotype of a monolithic subalternity in the inner city, revealing multiple constructions of situated identities and particular socio-spatial dynamics in a composite and fragmented historic centre.

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